怡清源茶藝:怡清源茶藝:清新典雅,享譽(yù)三湘,具有深厚的湖湘文化底蘊和濃郁的民族藝術(shù)特色,成為湖南特色文化的代表。作為湖湘文化展示的重要窗口,怡清源茶文化藝術(shù)團為中央、省、市各級領(lǐng)導演出,接待來(lái)訪(fǎng)國際貴賓,應邀參加重大活動(dòng)演出共1000多場(chǎng),并代表中國赴韓、日進(jìn)行文化交流,深受廣泛贊譽(yù)和推崇。
臺灣淡江大學(xué)王蘇
怡清源茶藝簡(jiǎn)介
金花之戀茶藝
文成公主黑玫瑰茶藝
“瀟湘八景”茶藝是湖湘茶文化特色的綠茶茶藝之經(jīng)典。她以湖南“瀟湘八景”為化境,將“瀟湘八景”的意境融合于茶藝的八道程序之中,湘茶、湘女、湘景盈盈相依,使觀(guān)者在品味茶藝的柔美神韻之時(shí),也感受“八景”的逶迤清秀和湖湘茶文化的雅韻。怡清源“瀟湘八景”茶藝在湖南首屆茶藝師技能大賽上榮獲團體冠軍。
桃花源擂茶茶藝
怡清源根據陶淵明筆下的桃源仙境和東漢時(shí)期擂茶治愈頑疾的故事編創(chuàng )的“桃花源擂茶茶藝”具有民俗風(fēng)情,而且充滿(mǎn)傳奇。
瀟湘八景茶藝
文成公主黑玫瑰茶藝是怡清源茶文化藝術(shù)團結合歷史演繹、詩(shī)朗誦、音樂(lè )與舞蹈而編排成的經(jīng)典茶藝,富有觀(guān)賞性與文化底蘊,“被祥和中國節”倡議申遺組委會(huì )選為中秋節團員茶藝,并在2010年中國(深圳)國際茶葉茶文化博覽會(huì )上獲得金獎。
1.原創(chuàng )經(jīng)典茶藝
野針王茶藝
夾山寺禪茶茶藝
常德石門(mén)縣“夾山寺”被古今中外稱(chēng)為茶禪祖庭,在夾山歷史上,出了一位因善品碧巖泉而飲譽(yù)古今的人物,那就是宋時(shí)高僧圓悟克勤。時(shí)任夾山寺住持的圓悟禪師潛心研習禪與茶的關(guān)系,以禪宗的觀(guān)念和思辨來(lái)品味茶的奧妙,終有所悟,揮毫寫(xiě)下了“禪茶一味”四個(gè)字?!安瓒U一味”可以視為中國茶文化中的一個(gè)重要特征,它既是對茶與禪內理的精辟概括,又指飲茶和參禪修行方法上的一致。飲茶的“精行儉德”境界,佛家的“圓通無(wú)礙”體征,茶可以使僧侶步入理想的禪境,同時(shí)禪境也與茶人胸懷契合。正是在這個(gè)高層次上,茶禪可作“一味”觀(guān),也即是“茶禪一味”的深刻內涵所在。
圓悟禪師所題“茶禪一味”的真跡被弟子帶到日本,現珍藏在日本奈良大德寺,作為鎮寺之寶,是日本茶道的宗旨,神圣之物。
野針王,茶中儒俠。從來(lái)綠茶以清活見(jiàn)佳,只是略嫌味薄。野針王卻深重綿長(cháng),沉穩醇厚,雍容大氣。倘若不是飲酒,便該飲野針王。這就是野針王的俠氣。-著(zhù)名作家王躍文
常德絲弦:說(shuō)唱怡清源
湖南漁鼓戲:安化黑茶傳天下
2.民樂(lè )、歌舞
湖南常德漁鼓《安化黑茶傳天下》采用湖南地方戲常德漁鼓說(shuō)唱的表現形式,將安化黑茶千年歷史娓娓道來(lái),高亢嘹亮,委婉動(dòng)聽(tīng)。在欣賞節目的同時(shí),也了解了安化黑茶的歷史文化。安化黑茶之鄉的千年古蘊,資江黑茶之源的川流不息,安化黑茶神秘之飲在裊裊的歌聲中流芳。歌中選取了不少歷史典故,將安化黑茶在各個(gè)朝代留下的故事串聯(lián)起來(lái),情節生動(dòng),引人入勝。
七夕情人茶藝
七夕是什么?執子之手,與子偕老?,F代年輕人心中似乎漸漸遠去。傳承我們的節日,弘揚我們的傳統文化,迫在眉睫,勢在必行!
備注:此乃為“祥和中國節”七夕而作。
怡清源茶文化藝術(shù)團:世界園藝博覽會(huì )受邀茶藝隊
怡清源茶藝受邀表演茶藝
2011年西安世界園藝博覽會(huì )怡清源茶文化藝術(shù)團受邀在世園會(huì )里為旅客表演具有濃郁中國文化特色的茶藝。